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“以案說法”喪偶兒媳遺產(chǎn)繼承權(quán)

2023-06-06 08:21發(fā)布

“以案說法”喪偶兒媳遺產(chǎn)繼承權(quán)

案例背景

      我國現(xiàn)已逐漸步入老齡化社會(huì),老年人年老體衰后需要子女贍養(yǎng),包括在經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料、精神上慰籍,目前家庭養(yǎng)老仍是主要養(yǎng)老方式。兒媳與公婆之間本無血緣關(guān)系,只是因婚姻形成擬制血親關(guān)系,雙方情感和責(zé)任的紐帶是配偶,然而世事難料,“白發(fā)人送黑發(fā)人”悲劇時(shí)有發(fā)生,隨著丈夫的去世,兒媳或改嫁或離家,原有家庭結(jié)構(gòu)常常分崩離析,公婆老來喪子晚景凄涼,而失獨(dú)家庭的養(yǎng)老問題更為嚴(yán)峻?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些喪偶兒媳有情有義,不改嫁不離家,或即使改嫁仍顧家,為公婆養(yǎng)老送終,為亡夫養(yǎng)育兒女,但是她們?cè)诶^承遺產(chǎn)或遺產(chǎn)分配中卻時(shí)常遭遇不公,侵害喪偶兒媳遺產(chǎn)繼承權(quán)現(xiàn)象并不鮮見,相關(guān)涉訴糾紛也層出不窮。

簡要案情

     吳某與老伴孫某共生育兩子四女,長子吳某甲于1997年去世,吳某甲的遺孀胡某此后未改嫁而留在吳家扶老攜幼。

     2008年吳某夫婦的農(nóng)村樓房適逢政府拆遷,吳某簽訂拆遷協(xié)議后并未拆除房屋,而將房屋進(jìn)行平移,平移后未領(lǐng)取新房產(chǎn)證。同年,吳某夫婦立遺囑明確兩人遺產(chǎn)包括上述房屋歸次子吳某乙。

     2010年1月吳某去世,在出殯當(dāng)日,長媳胡某與次子吳某乙因喪事問題發(fā)生糾紛,經(jīng)親友調(diào)解雙方達(dá)成協(xié)議,約定吳某喪事就由吳某乙操辦,母親孫某喪事今后由胡某操辦,孫某今后贍養(yǎng)由雙方各半負(fù)擔(dān),吳某夫婦財(cái)產(chǎn)由雙方各半繼承,但2011年孫某再立承諾一份,重申此前遺囑不變及吳某夫婦上述樓房歸次子吳某乙所有。

     2014年7月孫某病重,吳某乙聯(lián)系胡某將孫某接回家照料直至孫某去世,孫某喪事由胡某負(fù)責(zé)操辦,此前胡某還為孫某支付醫(yī)療費(fèi)20000元。2016年吳某乙將上述房屋租給他人獲益12760元。

     2018年胡某將吳某乙訴至法院,要求均等繼承上述房屋及房屋租金等。訴訟中,吳某的四個(gè)女兒表示若其有遺產(chǎn)份額則贈(zèng)與原、被告。

法院審理

南通通州法院經(jīng)審理認(rèn)為:

       被繼承人吳某、孫某 所立涉案遺囑及承諾,符合法律規(guī)定,內(nèi)容合法有效,次子吳某乙據(jù)此取得吳某夫婦財(cái)產(chǎn)合法處分權(quán),而吳某乙與胡某約定各半負(fù)擔(dān)孫某贍養(yǎng)及均等繼承遺產(chǎn)的內(nèi)容亦合法有效,胡某已按約同為孫某養(yǎng)老送終,包括支付孫某醫(yī)療費(fèi)、照顧孫某臨終前生活、操辦孫某喪事等,有權(quán)均等繼承吳某夫婦遺產(chǎn)。涉案農(nóng)村房屋進(jìn)行平移,物權(quán)屬性已發(fā)生變化,法院暫不處理,雙方可待房屋權(quán)利瑕疵消失后另行主張。房屋租金系占有使用該樓房所得收益,應(yīng)由雙方均等分割,遂判決吳某乙給付胡某租金6380元。判決后,次子吳某乙服判并主動(dòng)履行判決義務(wù)。

法律概念解析:

    1.遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),既包括房屋、車輛、現(xiàn)金等有形物質(zhì)財(cái)產(chǎn),也包括股權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、投資理財(cái)?shù)葻o形財(cái)產(chǎn)性權(quán)利。

    2.繼承是指自然人死后由其繼承人對(duì)其財(cái)產(chǎn)權(quán)利和義務(wù)予以承受。繼承方式主要是“法定繼承”與“遺囑繼承”,前者是以法律規(guī)定繼承遺產(chǎn),后者依照被繼承人生前合法有效的遺囑規(guī)定繼承遺產(chǎn)。有遺囑的按遺囑繼承方式處理遺產(chǎn),無遺囑按法定繼承方式處理遺產(chǎn)。

    3.法定繼承的范圍和順序:第一順序:配偶、子女、父母:第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。

  4.司法實(shí)踐中如何認(rèn)定“喪偶兒媳對(duì)公婆盡主要贍養(yǎng)義務(wù)”,主要參考以下幾個(gè)因素:

(1)經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)因素。是否實(shí)際承擔(dān)公婆生前養(yǎng)老費(fèi)用支出,包括支付生活費(fèi)、醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)以及承擔(dān)金額大??;

(2)生活照料因素。是否實(shí)際照顧公婆生活起居及持續(xù)時(shí)間;

(3)精神慰藉因素。是否與公婆保持情感聯(lián)系以及生活聯(lián)絡(luò)次數(shù)和頻度;

(4)喪禮風(fēng)俗因素。是否參與操辦公婆喪事、以兒媳身份履行喪禮儀式以及承擔(dān)喪事費(fèi)用支出。

典型教育意義:

     為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,切實(shí)解決喪子老人的養(yǎng)老現(xiàn)實(shí)問題,體現(xiàn)“權(quán)利與義務(wù)相一致”精神以及公平原則,法律鼓勵(lì)喪偶兒媳盡心贍養(yǎng)公婆,為此我國《繼承法》規(guī)定,將對(duì)公婆、岳父母盡到主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、女婿作為第一順序繼承人參與遺產(chǎn)分配。

     然而,現(xiàn)實(shí)生活中,喪偶兒媳雖對(duì)公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)但其在繼承遺產(chǎn)或遺產(chǎn)分配中卻時(shí)常遭遇不公,究其原因有很多,主要是兩個(gè):第一,有的老人有思想顧慮,認(rèn)為喪偶兒媳畢竟是外人,遺產(chǎn)若留給兒媳,一旦兒媳再嫁等于自家財(cái)富拱手送人;第二,其他子女或親屬為多占或獨(dú)吞遺產(chǎn)從中作梗,他們通過以不養(yǎng)老為要挾或親情軟性誘使等方式讓老人訂立遺囑或作出承諾,或者在直接強(qiáng)占并使用收益老人財(cái)產(chǎn)等方式來剝奪喪偶兒媳繼承權(quán)。本案中,被繼承人吳某、孫某基于種種原因先后立遺囑、承諾明確遺產(chǎn)歸次子吳某乙所有,某種程度上辜負(fù)了長媳胡某的贍養(yǎng)付出,以遺囑這種看似合法的方式剝奪了胡某的繼承權(quán),但是喪偶長媳胡某根據(jù)與次子吳某乙的協(xié)議約定,同為孫某養(yǎng)老送終,盡到主要贍養(yǎng)義務(wù),從協(xié)議履行角度仍獲得平等繼承權(quán),法院如此判決正是為弘揚(yáng)社會(huì)主義正能量,有力保護(hù)喪偶兒媳合法繼承權(quán)。

相關(guān)法律條文

《中華人民共和國民法總則》

第六條民事主體從事民事活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵循公平原則,合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。

《中華人民共和國繼承法》

第二條繼承的開始

繼承從被繼承人死亡時(shí)開始。

第三條遺產(chǎn)范圍

遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),包括:(一)公民的收入;(二)公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品;(三)公民的林木、牲畜和家禽;(四)公民的文物、圖書資料;(五)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(六)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利;(七)公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。

第五條繼承方式

繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。

第十條繼承人范圍及繼承順序

遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。

第十二條喪偶兒媳、女婿的繼承權(quán)

喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。

第十六條遺囑與遺贈(zèng)的一般規(guī)定

公民可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn),并可以指定遺囑執(zhí)行人。公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或者數(shù)人繼承。公民可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)給國家、集體或者法定繼承人以外的人。

(來源:通州區(qū)人民法院,南通市中級(jí)人民法院)


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