1.教育政策法規(guī)與教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)心得,500字,謝謝

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀，讓我受益很多。

新規(guī)范一共分為6條：1、愛國(guó)守法；2、愛崗敬業(yè)；3、關(guān)愛學(xué)生；4、教書育人；5、為人師表；6、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。

以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。 首先，要愛崗敬業(yè)。

熱愛教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

其次，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。

怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位教師孜孜不倦的學(xué)習(xí)，做到厚積薄發(fā)，精益求精，時(shí)刻準(zhǔn)備著用“一桶水”來供給學(xué)生“一碗水”。同時(shí)也要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，比如學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。

第三，要奉獻(xiàn)愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。

要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第四，要以身作則。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。

為此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。

總之，只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。

在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的教師。

2.教育法律與教師職業(yè)道德有什么關(guān)系

（一）從內(nèi)容上看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具全面性、先進(jìn)性首先，從社會(huì)的角度看，教師是在遵照社會(huì)要求的前提下進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的。

因此，教師的加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)時(shí)，必須首先確立堅(jiān)定的教育信念，科學(xué)認(rèn)識(shí)教育的戰(zhàn)略地位；正確認(rèn)識(shí)教師勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，自覺忠誠(chéng)于、獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。其次，從教師具體的勞動(dòng)場(chǎng)所看，教師必須處理好各種關(guān)系。

教師的勞動(dòng)其實(shí)是一種集體勞動(dòng)，因?yàn)槿魏我粋€(gè)學(xué)生的成才都是教師集體協(xié)作勞動(dòng)的結(jié)果。這就要求個(gè)體教師要發(fā)揚(yáng)合作精神，在工作中處理好與同事的關(guān)系。

另外，教師對(duì)學(xué)生的教育也離不開家長(zhǎng)、社區(qū)的溝通和支持，教師必須積極誠(chéng)懇地協(xié)調(diào)與家長(zhǎng)、社區(qū)其他人員的人際關(guān)系。因此，合作、團(tuán)隊(duì)精神、關(guān)心、關(guān)愛、責(zé)任感等優(yōu)良品質(zhì)都是教師職業(yè)道德的當(dāng)然內(nèi)容。

最后，從對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程來看，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想道德、民主法制、紀(jì)律、愛國(guó)主義等教育時(shí)，其內(nèi)容不但要體現(xiàn)全民性道德建設(shè)的要求，更要體現(xiàn)先進(jìn)分子道德建設(shè)的要求，因而教師就必須把道德建設(shè)的廣泛性和先進(jìn)性在意識(shí)上統(tǒng)一起來，才能較好地完成既教書又育人的任務(wù)。很顯然，從上述幾個(gè)方面來看，教師道德的內(nèi)容具有更全面，更先進(jìn)的特性。

（二）從影響空間看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具廣泛性教師職業(yè)道德素質(zhì)的影響不僅指向?qū)W校里的學(xué)生，而且還通過學(xué)校和學(xué)生影響到周圍的社區(qū)，甚至擴(kuò)散到更大的范圍以至于整個(gè)社會(huì)。今后，隨著教育的不斷改革和開放，隨著教育信息傳輸渠道的日益快速和便捷，教師與外界社會(huì)的接觸越來越多，聯(lián)系面越來越廣，他們的思想品德、行為舉止也將越來越多地直接作用于社會(huì)。

同時(shí)，由于教師從事的是塑造人的靈魂、培養(yǎng)健康人格的事業(yè)，教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)的高下直接決定了學(xué)生的發(fā)展程度，進(jìn)而也影響到整個(gè)社會(huì)和國(guó)家民族的命運(yùn)。因此，與其他行業(yè)的職業(yè)道德素質(zhì)相比，教師的職業(yè)道德素質(zhì)更受社會(huì)公眾的關(guān)注。

（三）從影響深度和時(shí)間上看，教師職業(yè)道德比一般職業(yè)道德更具深遠(yuǎn)性教師職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的。在學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，教師職業(yè)道德素質(zhì)通過物化為教育手段，可以直接作用于學(xué)生的心靈，影響學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

這種影響不僅局限于學(xué)生在校期間，而且還會(huì)影響學(xué)生的終生，進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來。所以，很多欽佩教師給自己帶來終身教誨的學(xué)生在畢業(yè)離校多年之后，仍然盛贊自己的老師。

比如，毛澤東在給他的老師徐特立先生的信中就說到這樣一段感人的話：“你是我二十年前的老師，你現(xiàn)在仍然是我的老師，你將來必定還是我的老師?！濒斞竿睦蠋熖僖跋壬謩e多年以后，依然懷念他，依然銘記他的諄諄教誨。

反之，一個(gè)缺乏職業(yè)道德素質(zhì)的教師給社會(huì)和他人造成的損失是無法挽回的。英國(guó)哲學(xué)家洛克對(duì)此曾經(jīng)指出：“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕視。

教育上的錯(cuò)誤正和配錯(cuò)了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能錯(cuò)第二次，它們的影響是終生洗刷不掉的?！笨梢姡處熉殬I(yè)道德素質(zhì)對(duì)人、對(duì)社會(huì)的影響程度非一般職業(yè)所能比及。

（四）從道德行為的結(jié)果看， 教師職業(yè)道德不產(chǎn)生直接的功利效益教育工作總體來說是一種間接的創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的活動(dòng)。教育通過培養(yǎng)人才進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域，才能給社會(huì)直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。

教育工作的這種特性決定了教師的職業(yè)道德素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)利益難以直接掛鉤。教師職業(yè)道德行為的結(jié)果對(duì)教師來說更多的是一種精神上的愉悅，而不是直接的金錢和物質(zhì)利益。

但有些職業(yè)，從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)的好壞的確與勞動(dòng)者最終獲得的經(jīng)濟(jì)回報(bào)的多少存在著密切關(guān)系。也就是說，主體的職業(yè)道德素質(zhì)越高，勞動(dòng)者獲得的物質(zhì)報(bào)酬就越多。

比如，一個(gè)誠(chéng)信的個(gè)體經(jīng)營(yíng)者可以招攬更多的顧客；一個(gè)重質(zhì)量、守信譽(yù)的企業(yè)可以為自己開拓廣闊的市場(chǎng)，從而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益。這種對(duì)比和反差并不說明教師的職業(yè)道德素質(zhì)就失去了價(jià)值。

相反，這更說明了教師職業(yè)的高尚和偉大，教師更能從自己的職業(yè)中獲得高層次的享受。只不過相對(duì)于其他職業(yè)來說，教師職業(yè)道德素質(zhì)的發(fā)展更依靠教師的自我修養(yǎng)，其基本的驅(qū)動(dòng)力不是外在的物質(zhì)利益，而是無私的獻(xiàn)身精神和高度的責(zé)任感。

（五）從行為條件看， 教師職業(yè)道德對(duì)勞動(dòng)者心理品質(zhì)有更高的要求教師在將自己的道德信念付出實(shí)施時(shí)需要多方面的條件。其中教師的心理品質(zhì)的好壞關(guān)系到教師職業(yè)道德行為的最終結(jié)果。

這也就是說，與其他職業(yè)相比，教師的職業(yè)道德行為的實(shí)施對(duì)心理品質(zhì)提出了更高的要求，教師的心理品質(zhì)也因此被賦予了豐富的道德意義。對(duì)于一般人來說，心理品質(zhì)中的許多內(nèi)容并無明顯的道德意義，也就是說涉及不到善與惡、道德與不道德等價(jià)值判斷問題。

比如對(duì)于工人或農(nóng)民來說，其興趣是否廣泛、性格是否開朗對(duì)于他自身的職業(yè)勞動(dòng)，對(duì)于社會(huì)和他人都不會(huì)產(chǎn)生重大影響，別人對(duì)他的這種特點(diǎn)也無可厚非。然而，教師職業(yè)的情況就不同了，教師所從事的教育教學(xué)活動(dòng)是一種師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。

教師的愛心和對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任心以及自身的學(xué)識(shí)、語言、行為、情緒等都潛移默化地感。

3.學(xué)了教育政策法規(guī)與教室職業(yè)道德這門課程,結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕氖斋@

書中大量汲取了近年來國(guó)內(nèi)外新聞法與新聞職業(yè)道德研究的重要成果，比較系統(tǒng)、全面地闡述了新聞法與新聞職業(yè)道德的理論與實(shí)踐，其中不乏獨(dú)到的學(xué)術(shù)見解。

在撰述方法上，以述為主、述論結(jié)合。本書的第一至六章為新聞法規(guī)部分，分別闡述了新聞法制的基本理論、歷史發(fā)展，各類信息發(fā)布的法律規(guī)定，以及新聞傳播活動(dòng)中維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)秩序和公民權(quán)益，防止與避免新聞泄密、新聞侵權(quán)等各類新聞違法乃至犯罪行為的有關(guān)法律規(guī)定。

第七至十章為新聞職業(yè)道德部分，分別闡述了新聞職業(yè)道德的基本理論和中外新聞職業(yè)道德的歷史發(fā)展，新聞職業(yè)道德的原則與規(guī)范，新聞職業(yè)道德境界的涵養(yǎng)。