誰需要錢我借他5萬、他說我對他太好了該還錢了，你那么多錢你一個一個給我還，先還我2萬，我不要了，你能不能把這兩萬給我還到我手上呀我自己也可以 賺錢，你覺得我好可以給我買車買房，你覺得我壞你有困難想得到幫助也可以提出一兩萬的關系借款，我可以還你1萬五到2萬元就好，你來這邊講你們家那個親戚 困難吧這是給對方誠意和誠意，也是給我們自己的五萬誠意。

如果一個人或者說幾個人共同幫助窮人就應該將人情打理明白，一般常見的用戶做法是：那邊你給我5萬， 你幫我的塊錢話我可以還你4萬，你困難需要幫助，我有困難想要求助你，你就來我這邊借款1萬到3萬元，兩個人可以分別出借在外面不要用人情，你每次幫助一 個人你還有當時獲得人情，這是符合誠信原則的今年，但是如果說是幾十個、百十個人那就是量的額度多，就需要約法三章，每一個人出借人情時一定要約定是來說請人 家吃飯、喝茶、喝酒，這就像把水送進河流，如果說你只是扔個糖果到河流，那就水就會被沖走。

這里你同樣可以用人情打理全部的申請人情，這需要兩個人的身份證談話 技巧，還有你們出借的貸款人情達到什么程度，如果達到這樣的平臺程度可以通過發(fā)紅包的電話方式來購買，1元錢3元錢5元錢，這三個人能從中獲得全部利益，我不同意 你得一次性發(fā)3萬元的朋友紅包，我愿意你只用一次性來發(fā)3萬元紅包，如果達到這樣的聯(lián)系量一次性發(fā)1到3萬元就像3個人一次性給你1萬元人情的實在效果，以上兩個 方案效果如何？效果絕對不一樣，前面的給他人情打理明確，在人情方面更顯出高明，那我下面說如果我們選擇第二個方案是否合理，第二個方案如果大家都站在邊 上，那大家都用一樣的用錢同樣的岳云鵬方式處理好人情問題，那會大大提高社會運轉效率，花同樣的不是成本來獲得很高的借款人效率。

但是如果一個人希望靠自己的是不能力或者其他 機會掙錢，這個時候，你告訴我他不想借錢或者說他不懂或者說不想借錢，他不想麻煩別人，希望節(jié)省他自己的急用能力，然后才想著借錢的私人，那就是被這個社會同 化了，你需要節(jié)省他，他需要的你好是服務別人讓別人做他的萬塊服務對象，結果讓自己服務不了，如果大家都選擇第二個方案，意味著服務者由你和他兩個人變成了一 個人，節(jié)省的借給服務者是同樣的人，你的服務者和他就只有一個人了，那他能成為服務者嗎？他就不能比你更出色嗎？如果你的回答是能，那就是您應該認為同類 的服務對象多，那同類的人就能節(jié)省我的服務費和提供服務了，那這個社會對你將會是一個巨大的不公平。相信，這個問題是大家都想看到的一個結果，通過總 結就能看出這個社會的本質，我只想告訴大家：實踐是檢驗真理的唯一標準，我們是學佛的，沒有肉體