新法律之所以可以而且必然要批判地繼承舊法律中的某些因素，其主要的根據(jù)和理由在于： 第一：社會生活條件的歷史延繼性決定了法律繼承性的客觀存在。從根本上說，法律的繼承性的依據(jù)在于社會生活條件的延續(xù)性與繼承性。人類社會每一個新的歷史階段開始時，都不可避免地要從過去的歷史階段中繼承下來許多既定的成份，生活于現(xiàn)實社會的一代人只能在歷史留給他們的既定條件所以許的范圍內(nèi)重新塑造社會的形象和書寫他們的歷史。 第二：法律的相對獨立性決定了法律發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性。法律作為社會意味或社會上層建筑的組成部分的產(chǎn)生和發(fā)展決定于社會存在或經(jīng)濟基礎(chǔ)；在這個前提下，又必段承認法律的相對獨立性。法律的相對獨立性是社會意識相對獨立性的體現(xiàn)。 第三：法律作為人類文明成果的共同性決定了法律繼承的必要性。法律作為社會調(diào)整或控制的技術(shù)，是人類對自身社會的性質(zhì)、經(jīng)濟、政治、文化以及其他社會關(guān)系以及其客觀規(guī)律的科學認識的結(jié)晶。 第四：法律發(fā)展的歷史事實也驗證了法律的繼承性，法律繼承不只是一個理論上可以說明的問題，也是一個實踐上可以驗證的問題。古代封建社會的法律大量繼承奴隸制社會的法律暫且不論，近代以來，英國資產(chǎn)階級持續(xù)沿用英國封建時代的法律，法國資產(chǎn)階級以奴隸制時代的羅馬法為基礎(chǔ)制定《法國民法典》。

放棄繼承在分割前進行是什么意思(放棄繼承的表示方式)

第一，關(guān)于繼承人放棄繼承的時間。 我國《繼承法》第二十五條規(guī)定繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。并對接受或放棄遺贈作了相應的規(guī)定受遺贈應當在知道受遺贈后兩個月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示。到期沒有表示的，視為放棄遺贈。 第二，放棄繼承的效力，追溯到繼承開始的時間。 即繼承人在遺產(chǎn)分割前放棄繼承的，視為其自繼承開始就放棄繼承權(quán);不但對遺產(chǎn)不享有權(quán)利，對被繼承人生前的債務不承擔義務，而且對遺產(chǎn)的孳息也不享有權(quán)利。 第三，放棄繼承一般不允......

去放棄繼承會問些什么意思

第一，關(guān)于繼承人放棄繼承的時間。 我國《繼承法》第二十五條規(guī)定繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應當在遺產(chǎn)處理前，作出放棄繼承的表示。沒有表示的，視為接受繼承。并對接受或放棄遺贈作了相應的規(guī)定受遺贈應當在知道受遺贈后兩個月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈的表示。到期沒有表示的，視為放棄遺贈。 第二，放棄繼承的效力，追溯到繼承開始的時間。 即繼承人在遺產(chǎn)分割前放棄繼承的，視為其自繼承開始就放棄繼承權(quán);不但對遺產(chǎn)不享有權(quán)利，對被繼承人生前的債務不承擔義務，而且對遺產(chǎn)的孳息也不享有權(quán)利。 第三，放棄繼承一般不允......

繼承的遺產(chǎn)尚末分割是什么意思(繼承開始后遺產(chǎn)分割前)

您好，《婚姻法解釋（三）》第十五條規(guī)定：婚姻關(guān)系存續(xù)期間，夫妻一方作為繼承人依法可以繼承的遺產(chǎn)，在繼承人之間尚未實際分割，起訴離婚時另一方請求分割的，人民法院應當告知當事人在繼承人之間實際分割遺產(chǎn)后另行起訴。希望可以幫到您！...