作為律師，一方面經(jīng)常碰到自信滿滿的當(dāng)事人，覺(jué)得自己家庭關(guān)系和睦，且只有一個(gè)孩子，根本不需要立遺囑，將來(lái)不可能有遺產(chǎn)繼承之爭(zhēng)，另一方面卻也經(jīng)常碰到悔不當(dāng)初的當(dāng)事人，覺(jué)得當(dāng)初若有一點(diǎn)法律意識(shí)和法律知識(shí)，建議被繼承人將其意思表示落實(shí)到合法遺囑之中，就不至于要面對(duì)后來(lái)不堪收拾的局面。那么，既然有法定繼承，究竟為何還要立遺囑呢?!

　　獨(dú)生子女未必是父母遺產(chǎn)的

　　唯一法定繼承人

　　根據(jù)我國(guó)《繼承法》的規(guī)定，若被繼承人生前未立遺囑，則其遺產(chǎn)由其配偶、子女和父母共同繼承，而并非是由獨(dú)生子女單獨(dú)繼承，法律的這一規(guī)定與很多人自以為是的想法并不一致，故若這些人身故后，其遺產(chǎn)處理將極可能與其本人意愿相距甚遠(yuǎn)，從而使其因?qū)Ψ傻恼`解而喪失了自主處分遺產(chǎn)的權(quán)利。

　　遺產(chǎn)究竟是由獨(dú)生子女全部繼承還是由配偶、子女與父母等共同繼承?如果共同繼承，則遺產(chǎn)在繼承人之間如何分配……,諸如此類的問(wèn)題，被繼承人生前有權(quán)通過(guò)遺囑來(lái)處理!

　　子女婚后繼承的遺產(chǎn)

　　可能屬于其夫妻共同財(cái)產(chǎn)

　　如果夫妻之間沒(méi)有對(duì)雙方繼承遺產(chǎn)是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)作出書面約定，那么婚后一方繼承的遺產(chǎn)屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)，對(duì)于這一點(diǎn)，也許夫妻之間并沒(méi)有覺(jué)得有何不妥，但是萬(wàn)一將來(lái)這對(duì)夫妻離婚了，留下遺產(chǎn)的父母也許九泉之下難以面對(duì)子女失婚又失財(cái)?shù)木置?。父母?jìng)內(nèi)粝Ｍ?guī)避這一風(fēng)險(xiǎn)，使得子女即使失婚也不會(huì)失財(cái)(此處“財(cái)”，僅指父母遺產(chǎn))，則須于生前立下遺囑，指定子女為遺產(chǎn)繼承人，并指明其所繼承遺產(chǎn)屬于其個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不屬于其與配偶的夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

　　繼父母子女之間可能相互有繼承權(quán)

　　我國(guó)離婚率連年上升，再婚組合家庭越來(lái)越多，繼父母子女關(guān)系變得越來(lái)越普遍，那么繼子女是否有權(quán)繼承繼父母的遺產(chǎn)呢?根據(jù)我國(guó)《繼承法》第十條的規(guī)定，“本法所說(shuō)的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說(shuō)的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母?！币簿褪钦f(shuō)，有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女之間相互有繼承權(quán)，沒(méi)有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女之間相互沒(méi)有繼承權(quán)，可是繼父母子女之間到底有沒(méi)有實(shí)際形成撫養(yǎng)關(guān)系，恐怕就公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理了，可能成為未來(lái)繼承之爭(zhēng)的一大糾紛隱患，而如果被繼承人生前立下遺囑，則可令這一隱患消除。

　　非婚生子女有權(quán)繼承父親遺產(chǎn)

　　但是需要證明親子關(guān)系

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀也越來(lái)越多元化，非婚生子的現(xiàn)象有所增多，非婚生子女是否有權(quán)繼承親生父親的遺產(chǎn)呢?根據(jù)《繼承法》的規(guī)定，非婚生子女與婚生子女同樣享有父親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，但是非婚生子女首先應(yīng)能夠證明其與親生父親的親子關(guān)系，但是由于非婚生子女的身份往往比較隱秘、其父母之間關(guān)系也不一定長(zhǎng)期良好及其親生父母的法律意識(shí)不一定強(qiáng)等原因，可能導(dǎo)致將來(lái)非婚生子女對(duì)于父親遺產(chǎn)的繼承之路很不平坦，而如果父親生前立下遺囑進(jìn)行特別安排，就可能不存在這樣的問(wèn)題了。當(dāng)然，上述分析僅僅從非婚生子女權(quán)利保護(hù)的角度出發(fā)，而如果從親生父親的配偶角度出發(fā)，可能需要探討的問(wèn)題就截然不同了。

　　若子女先于父母過(guò)世

　　則父母有權(quán)繼承子女的遺產(chǎn)

　　不少人以為，所謂財(cái)富傳承，當(dāng)然一定是長(zhǎng)輩向晚輩傳承，哪有晚輩向長(zhǎng)輩傳承的道理?但是根據(jù)《繼承法》的規(guī)定，父母、子女與配偶均為法定繼承的第一順序繼承人，父母和配偶子女享有同等的繼承權(quán)，在被繼承人未立遺囑的情況下，遺產(chǎn)將原則上在配偶、子女與父母間平均繼承，而這一平均繼承的原則不一定適合所有人的心愿。

　　也許有人希望父母能夠繼承更多遺產(chǎn)，因?yàn)榕渑忌心贻p，子女已成人，而父母年邁，更需要照顧;也許有人希望父母繼承較少遺產(chǎn)，因?yàn)檫z產(chǎn)總額較大，如果平均繼承，則父母繼承到的遺產(chǎn)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)父母養(yǎng)老的實(shí)際需要，而剩余財(cái)產(chǎn)在父母將來(lái)過(guò)世時(shí)又將成為父母的遺產(chǎn)，由他人繼承，違背了當(dāng)初被繼承人留下遺產(chǎn)的初衷;也許......總之，每個(gè)家庭有每個(gè)家庭的不同，每個(gè)人也有每個(gè)人的心愿，被繼承人有權(quán)于生前通過(guò)遺囑來(lái)表達(dá)自己分配遺產(chǎn)的意思表示。

　　夫妻之間相互有遺產(chǎn)繼承權(quán)

　　根據(jù)《繼承法》的規(guī)定，配偶為法定繼承的第一順序繼承人，原則上有權(quán)與子女和父母平均繼承遺產(chǎn)，而法律的這一規(guī)定也不一定適合所有人的心愿，事實(shí)上有人希望遺產(chǎn)全部由配偶繼承，有人希望全部不由配偶繼承，截然不同的愿望，只要在不違法的前提下，其實(shí)都可以通過(guò)遺囑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

　　遺產(chǎn)并不見得由第一順序法定繼承人平均繼承

　　在法定繼承的情況下，被繼承人的遺產(chǎn)原則上由配偶、子女和父母平均繼承，但是原則外呢?

　　根據(jù)我國(guó)《繼承法》第十三條的規(guī)定，“同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應(yīng)當(dāng)均等。對(duì)生活有特殊困難的缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)予以照顧。對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等?！庇纱丝梢姡z產(chǎn)究竟如何繼承，還要看繼承人之間的協(xié)商情況、被繼承人生前家庭生活情況、各繼承人舉證情況以及法官在一定范圍內(nèi)的自由裁量情況等，并非未立遺囑，遺產(chǎn)就一定由配偶、子女和父母平均繼承。換一句話說(shuō)，即使被繼承人的生前愿望是配偶、子女和父母平均繼承遺產(chǎn)，也應(yīng)該通過(guò)遺囑來(lái)保障其愿望的實(shí)現(xiàn)。

　　公司股權(quán)可能因?yàn)槔^承而分散，從而使得被繼承人家族失去公司控制權(quán)

　　公司股權(quán)已經(jīng)成為遺產(chǎn)的一種常見表現(xiàn)形式，無(wú)論遺產(chǎn)由哪些人繼承，只要作為遺產(chǎn)的公司股權(quán)由多人來(lái)繼承，就有可能使得被繼承人持有的公司股權(quán)因?yàn)槔^承而發(fā)生分散，從而因繼承人之間的意見分歧導(dǎo)致被繼承人家族失去對(duì)公司的控制權(quán)。解決這一問(wèn)題的根本方法還在于被繼承人的生前安排，被繼承人可于生前立下遺囑，通過(guò)其他形式遺產(chǎn)分配的傾斜來(lái)平衡繼承人之間的利益分配，從而將公司股權(quán)的繼承權(quán)集中在少數(shù)甚至一個(gè)繼承人手中，以防止家族失去對(duì)公司的控制權(quán)。

　　繼承人之間可能就遺產(chǎn)的范圍產(chǎn)生爭(zhēng)議

　　被繼承人去世后，遺產(chǎn)繼承的前提是遺產(chǎn)范圍的劃分和確認(rèn)，而由于種種原因，究竟遺產(chǎn)有多少?掌握在誰(shuí)的手里?是否有人隱匿了遺產(chǎn)?是否有人轉(zhuǎn)移了遺產(chǎn)?…… 繼承人之間往往因此而產(chǎn)生諸如此類的相互猜忌和懷疑，而這不僅可能影響整個(gè)遺產(chǎn)繼承的順利進(jìn)行，甚至還可能破壞了整個(gè)家庭的和諧氛圍，若被繼承人生前能立下遺囑，就自己的財(cái)產(chǎn)明細(xì)作個(gè)詳細(xì)說(shuō)明，打消繼承人們的疑慮，則無(wú)疑有利于身后遺產(chǎn)繼承事宜的順利處理。

　　繼承人可能遺漏遺產(chǎn)繼承，導(dǎo)致遺產(chǎn)旁落他人

　　由于現(xiàn)代家庭的小型化，彼此有繼承權(quán)的家人可能并不共同居住，而即使共同居住，也可能不完全了解彼此的財(cái)產(chǎn)狀況，當(dāng)被繼承人去世后，若繼承人并不能全部找到被繼承人的遺產(chǎn)，則將使得部分甚至全部遺產(chǎn)旁落他人，所以被繼承人應(yīng)于生前立下遺囑，并詳細(xì)列明自己的全部遺產(chǎn)，以防止繼承人遺漏遺產(chǎn)繼承。

　　另外，有些人生前債權(quán)債務(wù)關(guān)系比較復(fù)雜，一旦去世，債權(quán)人往往很快主張債權(quán)，卻很少有債務(wù)人主動(dòng)履行債務(wù)，而繼承人不一定完全了解被繼承人生前持有債權(quán)的具體情況，更不一定掌握證明其債權(quán)的充分證據(jù)，所以其生前債權(quán)究竟能否實(shí)現(xiàn)，其實(shí)面臨巨大風(fēng)險(xiǎn)。如果被繼承人能夠生前立下遺囑，對(duì)其債權(quán)債務(wù)關(guān)系進(jìn)行一一梳理和說(shuō)明，無(wú)疑有助于繼承人后續(xù)權(quán)利的主張和保護(hù)。

　　既然有法定繼承，為何還要立遺囑?

　　上述分析建立在法定繼承第一順序繼承人未全部缺位的前提下，這樣的前提也是整個(gè)社會(huì)最為普遍的家庭結(jié)構(gòu)形態(tài)，設(shè)若換一個(gè)前提，情況就會(huì)有所不同，但是無(wú)論如何，被繼承人于生前立下遺囑并妥善處理身后遺產(chǎn)繼承事宜，都是關(guān)愛(ài)家人、防范糾紛的必要舉措。

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