在法律層面，中國(guó)《民法典 婚姻家庭編》繼承原著《婚姻法》在此基礎(chǔ)上，增加禁止通過(guò)婚姻索取財(cái)產(chǎn)的原則性規(guī)定；同時(shí)《民法典》婚禮解釋1還列出了以下三種可以退還彩禮的情況。

1、雙方均未辦理結(jié)婚登記手續(xù)

男女都要到婚姻登記部門(mén)辦理婚姻登記手續(xù)，這是一種合法有效的婚姻形式。中國(guó)現(xiàn)在不承認(rèn)事實(shí)婚姻。事實(shí)上，在男子因締結(jié)婚姻而向女子支付彩禮后，如果雙方未能登記結(jié)婚，一旦關(guān)系破裂或同居關(guān)系結(jié)束，男子有權(quán)要求女子退還彩禮。

2、雙方都已辦理了婚姻登記手續(xù)，但他們并不住在一起

為締結(jié)婚姻而支付給婦女的彩禮，在雙方辦理結(jié)婚登記后，彩禮的任務(wù)已經(jīng)完成。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有男女都登記過(guò)但夫妻之間沒(méi)有真正關(guān)系的情況。雙方解除婚姻關(guān)系時(shí)，可以結(jié)合彩禮的數(shù)量、結(jié)婚年限、不能同居的原因等，酌情退還彩禮。 3、婚前支付給付款人造成困難

男女之間的婚姻關(guān)系建立后，原則上彩禮不予退還。即使雙方離婚，也參照適用于離婚的相關(guān)法律法規(guī)處理。在本文中，婚前支付彩禮導(dǎo)致的生活困難的判斷標(biāo)準(zhǔn)通?；谶@樣一個(gè)前提，即支付彩禮導(dǎo)致丈夫在離婚時(shí)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?。在中?guó)的一些地區(qū)，男方家庭借錢(qián)給女方支付禮金，或女方家庭要求男方支付高額彩禮，導(dǎo)致男方家庭因彩禮而返貧，這也是現(xiàn)在彩禮受到批評(píng)的主要原因。 事實(shí)上，一旦雙方關(guān)系破裂并進(jìn)入法律程序，男人除了彩禮本身之外，還經(jīng)常把每天轉(zhuǎn)移給女人的錢(qián)和在特殊節(jié)日送給女人的貴重物品作為彩禮，并要求女人歸還。因此，在訴訟中，男女贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)是否屬于聘禮性質(zhì)也是爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。同時(shí)，在訴訟中，上述第（1）項(xiàng)、第（2）項(xiàng)和第（3）項(xiàng)的被告主體資格也存在差異。在第（1）項(xiàng)的情況下，如果男女雙方都沒(méi)有登記結(jié)婚，收到彩禮的婦女的父母也可能成為被告。

經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，彩禮文化已經(jīng)從以前的繁文縟節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在。呈現(xiàn)給我們的是，男人在結(jié)婚前向女人支付一定數(shù)量的金錢(qián)和財(cái)產(chǎn)。今天的彩禮文化不僅是一種金錢(qián)的禮物，也是一種儀式感，讓每個(gè)人都能相互理解和寬容。彩禮不僅取決于財(cái)產(chǎn)的多少，還取決于對(duì)新婚夫婦的祝福、對(duì)彼此父母的感激以及對(duì)結(jié)婚的敬畏。目前，彩禮已經(jīng)成為一些人謀生的工具和改變命運(yùn)的手段。彩禮引發(fā)的各種鬧劇層出不窮。在批評(píng)彩禮的同時(shí)，也許我們應(yīng)該反省一下自己。