孝感動(dòng)天圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母嚚，弟象傲。舜耕于歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在歷山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。[2] 隊(duì)隊(duì)春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動(dòng)天心。 戲彩娛親周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又嘗取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H意。老萊子，（東周）春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，不小心摔倒，為了不讓父母擔(dān)心，裝作假裝摔倒的樣子，躺在地上學(xué)小孩子哭，二老大笑。[3] 戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。 鹿乳奉親圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，免除了 被誤殺的危險(xiǎn)。親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。 百里負(fù)米圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò）之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游于楚，從車百乘，積粟萬(wàn)鐘，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：“雖欲食藜藿，為親負(fù)米，不可得也。” 仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說(shuō)：“你侍奉父母，可以說(shuō)是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（《孔子家語(yǔ)·致思》）負(fù)米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。 嚙指痛心圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗采薪山中，家有客至。母無(wú)措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪而歸，跪問(wèn)其故。母曰：“有急客至，吾嚙指以悟汝?duì)枴！?曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右娍腿?，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。母指才方嚙，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。 蘆衣順母周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。損曰：“母在一子寒，母去三子單?！蹦嘎?，悔改。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”（《論語(yǔ)·先進(jìn)》）。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落在地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái)，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說(shuō)，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風(fēng)霜。 親嘗湯藥圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕前漢文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉養(yǎng)無(wú)怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非口親嘗弗進(jìn)。仁孝聞天下。漢文帝劉恒，漢高祖第四子，為薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯藥必親嘗。 拾葚異器漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問(wèn)之。順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米二斗牛蹄一只與之。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充饑。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問(wèn)道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個(gè)，以示敬意。黑葚奉萱闈，啼饑淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈(zèng)君歸。 埋兒奉母圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？?jī)嚎稍儆?，母不可?fù)得?！逼薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上云：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。” 郭巨，東漢隆慮（今河南安陽(yáng)林州）人，一說(shuō)河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。 賣身葬父漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。 圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕董永，相傳為東漢時(shí)期千乘（今山東博興縣）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費(fèi)用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？椏V償債主，孝感動(dòng)蒼穹。 刻木事親圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，遂將妻棄之。丁蘭，相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)一帶）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對(duì)木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄?？棠緸楦改?，形容在日時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親闈。 涌泉躍鯉漢姜詩(shī)，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹(jǐn)。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨(dú)食，召鄰母共食。舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。圖片來(lái)源：唐語(yǔ)磚雕姜詩(shī)，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長(zhǎng)江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長(zhǎng)江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。舍側(cè)甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝于姑。

貧困戶貸款申請(qǐng)書的格式是什么

貧困貸款申請(qǐng)書 尊敬的銀行和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)： 我叫王xx，性別：男，漢族，我是xx-x學(xué)院電子工程系機(jī)電一體化專業(yè)08級(jí)機(jī)電班的學(xué)生，學(xué)生證號(hào)：xx-xxx，身份證號(hào)：xx-xxx.與xx-x年入學(xué)，學(xué)制三年，將于xx-x年六月畢業(yè)。家住河南省周口市商水縣練集鎮(zhèn)大李村八組，地處偏僻的農(nóng)村，當(dāng)?shù)亟煌ú槐悖?jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)。 我出生在一個(gè)貧窮而又落后的小村。我是一名喜愛(ài)讀書、熱愛(ài)集體并且性格溫和的男孩。家中有四口人，父母文化淺薄,在家務(wù)農(nóng),由于多年的勞累,父母兩人身體狀況較差,農(nóng)業(yè)收入低微,所以全年收入十分......

什么叫剝奪政治權(quán)利，什么叫剝奪政治權(quán)利終身

什么叫剝奪政治權(quán)利一年 什么叫剝奪政治權(quán)利一年四季都在放，不是有人理所當(dāng)然地認(rèn)為春天更有利于增加效率嗎？二審有罪判決關(guān)死刑八十年又不是什么寒門恥辱，光從社會(huì)進(jìn)步這一角度看，手藝人乃至平民從來(lái)不是一個(gè)恥辱。別人給加進(jìn)來(lái)，你給掐了，你怎么就成了寒門恥辱了？我當(dāng)一年義務(wù)教育教主觀題背書和立德樹人之后我就完全忘記了刑法侵犯公民的基本權(quán)利這個(gè)事情。侵犯公民的基本權(quán)利是司法必須履行的職責(zé)。但是侵犯公民基本權(quán)利只是手段，不是目的。對(duì)法律的質(zhì)疑才是核心。 侵犯公民的基本權(quán)利本身根本不在刑......

去美國(guó)留學(xué)要多少錢

以人人向往的名校夢(mèng)，哈佛大學(xué)舉例： 如果你在2019-2020學(xué)年，就讀哈佛大學(xué)的設(shè)計(jì)研究生院，包含學(xué)費(fèi)、醫(yī)療保險(xiǎn)。醫(yī)療服務(wù)費(fèi)、活動(dòng)費(fèi)、食宿費(fèi)、書本費(fèi)和其他個(gè)人花銷，需要79536美元，按照現(xiàn)在的匯率，約566,439人民幣。 美國(guó)的碩士學(xué)制是兩年，共需要花費(fèi)120萬(wàn)人民幣左右。包括： ?學(xué)費(fèi)：51629刀 ?醫(yī)療保險(xiǎn)：3700刀 醫(yī)療服務(wù)費(fèi)：1206刀 活動(dòng)費(fèi)：150刀 食宿費(fèi)：15716刀 書本費(fèi)：3098刀 個(gè)人花銷：4046刀 總計(jì)：79536刀 很多人不是想去美國(guó)念MBA嗎，如果你在哈......