根據(jù)《中華人民共和國(guó)盜竊罪》（1982年）第二十四條規(guī)定：從事盜竊罪行的被告人，若構(gòu)成故意盜竊罪，應(yīng)當(dāng)從重處罰；若構(gòu)成非故意盜竊罪的，應(yīng)當(dāng)輕判或者免除處罰?？紤]到張三入侵他人隱私行為，但并沒有在他人不在場(chǎng)的情況下擅自翻查拿取物品，且只拿到了衣服的褲子，并把它放回去，因此，張三此行為可以視為“非故意盜竊罪”，建議應(yīng)當(dāng)免除處罰。

1.宋·王安石《擬寒山拾得》詩(shī)：“張三褲口窄，李四帽檐長(zhǎng)?！?.“張三李四王五趙六”最早說(shuō)的是杭州的四姓18家。 　杭州先后曾作為五代吳越國(guó)和南宋都城。一度成為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，城市繁榮、人口來(lái)自四面八方。以后，歷經(jīng)戰(zhàn)亂變遷，人口流動(dòng)頻繁。相傳杭人只有留下18家（在杭州的城西有個(gè)叫留下的古鎮(zhèn)，大概已有1000的歷史。一般認(rèn)為留下鎮(zhèn)原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但為什么要改成這一有“另有含義”的名字呢？有兩種說(shuō)法。一是據(jù)清光緒《錢塘縣志》的記載，說(shuō)“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗（趙構(gòu)）南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得鳳凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此處名留下 , 并一直沿用至今。對(duì)于這一說(shuō)法，大家知道的人比較多，也比較可信，所以一般都這樣介紹。但是還有另外一種說(shuō)法，而這一說(shuō)法似乎更民間一點(diǎn)。這是說(shuō)在元兵攻打杭州后，把杭州人殺得來(lái)遍地橫尸，原來(lái)杭州是馬可波羅筆下“世界上最雍榮華貴的城市”，人口達(dá)180萬(wàn)，結(jié)果經(jīng)過(guò)幾天殺擄后，元人到吳山上一瞭望，整個(gè)杭州城只有西面還剩下十八支煙囪在冒煙，此時(shí)，元兵“大發(fā)慈悲”，說(shuō)這十八家“且留下”。就這樣，從此西溪一帶有了“留下”這一地名，同時(shí)杭州也就傳著老杭州人只有十八家之說(shuō)，簡(jiǎn)稱老十八家。）才是真正的杭州人，即俗所謂“張三李四王五趙六”，共計(jì)為四姓18家。亦有俗諺說(shuō)：“杭州蘿卜紹興種”，意思是杭州人大都是紹興移民來(lái)的。 問：“如何是佛？”師曰：“張三李四?！保ㄋ巍め屍諠?jì)《五燈會(huì)元》） 人物——張三李四金庸小說(shuō)《俠客行》中人物，俠客島龍、木兩位島主的徒弟，所用應(yīng)是假名?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)”這個(gè)說(shuō)法，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是永遠(yuǎn)正確，更多時(shí)是好心得不到好報(bào)，壞人反而能恣意橫行，勢(shì)力日益擴(kuò)張，因此，人們往往盼望有“包青天”那樣的權(quán)威人物來(lái)分辯善惡、警惡懲奸，而更進(jìn)一步就是希望自己能夠負(fù)起賞善罰惡的神圣任務(wù)。問題是，真正毫不錯(cuò)誤地分辨善惡、完全公平地賞善罰惡有沒有可能？在《俠客行》里，金庸塑造了執(zhí)行賞善罰惡的“賞善罰惡”二使張三及李四。張三李四當(dāng)然是假名，他們的真名一直沒有透露。他們執(zhí)行龍木島主十年一次的賞善罰惡及邀請(qǐng)中原武林各大幫派掌門到俠客島喝臘八粥，已有二十年的歷史。由于兩項(xiàng)任務(wù)一同執(zhí)行，武林人士皆誤會(huì)掌門若接受邀請(qǐng)銅牌，幫眾門人則生，掌門若不肯接受，幫眾門人則被賞善罰惡使者殺得一個(gè)不留，根據(jù)龍木島主的解釋則是，遭殺的都是經(jīng)過(guò)他們?cè)敿?xì)調(diào)查，證明是大奸大惡的壞人或幫會(huì)，從來(lái)沒有殺害好人，而世間認(rèn)為張三李四殺害好人，只不過(guò)因?yàn)槭廊瞬恢肋@些表面良善的人所做的壞事。但是，張三李四是否真的那么明察秋毫而又大公無(wú)私呢？起碼在他們與石破天初見之時(shí)，他們的行為已是頗有值得懷疑之處。他們對(duì)石破天毫無(wú)認(rèn)識(shí)，不過(guò)見他態(tài)度奇特，不合世俗常理。就懷疑他是有意加害他們的敵人。懷疑也還罷了，但懷疑未經(jīng)證實(shí)，張三李四已立意以自己練功的毒酒，送他進(jìn)鬼門關(guān)。當(dāng)然，他們一開始便告訴石破天那是毒藥，是石破天不信而堅(jiān)持要喝，但是張三李四的行為也極不光明磊落，最后加重毒藥，更分明有意置他于死地。若真正嚴(yán)明查辦賞罰惡，斷斷不可能這樣做。張三李四先以為石破天是壞人，后來(lái)知道他不是壞人，也只當(dāng)他是呆子，直到他們?cè)诮o各幫派送銅牌的過(guò)程中，漸漸認(rèn)識(shí)他深了，才確定他是個(gè)良善得少有的人，因此在俠客島上，對(duì)他十分友善親熱。人是會(huì)錯(cuò)的，所以還是不要自封“賞善罰惡”使者為妙?！缎律倌臧嗵臁分须[逸村一部分中也有崇慶七鷹中的張三李四。戲劇《張三李四》大平調(diào)張三李四由山凍菏澤大平調(diào)劇團(tuán)演出，以國(guó)家計(jì)劃生育政策為背景，講述了一個(gè)村子里計(jì)劃生育的故事，情節(jié)曲折，人物感情豐富。 原問題：《張三李四的成語(yǔ)典故》